一雙雙巧手上下翻飛，粽子包得又快又好,；非遺傳承人現(xiàn)場表演繡荷包,，給大家送上祝福,；民俗專家講文化,，傳承端午習(xí)俗,。6月22日上午,，小店區(qū)文旅局,、區(qū)文化館、區(qū)圖書館共同舉辦“我們的節(jié)日代代傳承”端午習(xí)俗線上直播公益講堂,，別開生面,。(《太原晚報(bào)》6月23日)

　　“彩縷碧筠粽，香粳白玉團(tuán),?！卑兆印⒗C香包,、辦網(wǎng)絡(luò)詩會等民俗活動(dòng),，不僅讓人見識了傳統(tǒng)文化的魅力，也增強(qiáng)了大家對傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知和理解,。

　　眾所周知,，端午節(jié)的龍舟與粽子，很大程度上是人們表達(dá)對屈原愛國操守的樸素情感寄托,。只是,，這些年伴隨著消費(fèi)主義的不斷擴(kuò)張，端午節(jié)似乎淪為一個(gè)“舌尖上的節(jié)日”,、一場商業(yè)的盛宴,，一些傳統(tǒng)習(xí)俗被遺忘，一些傳統(tǒng)儀式被拋棄,，于是有人感嘆,，節(jié)日的氛圍越來越淡。

　　太原是一個(gè)文化味濃厚的城市,，當(dāng)下的端午,，我們并不缺幾個(gè)粽子，缺的是過節(jié)的全新理念和方式,。于現(xiàn)代人而言,，同樣需要傳統(tǒng)節(jié)日本身所蘊(yùn)含的精神內(nèi)核、文化價(jià)值的滋養(yǎng)與撫慰,。所以說,，用“文化節(jié)禮”來填補(bǔ)精神空白，在端午節(jié)這樣的日子里理當(dāng)?shù)玫礁嗟捏w現(xiàn),。

　　任何一項(xiàng)文化的傳承和弘揚(yáng),，都離不開百姓的廣泛參與和文化內(nèi)涵的深度挖掘，端午文化亦是如此,。我們既要尊重傳統(tǒng)習(xí)俗,，繼承傳統(tǒng)文化；也要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,，讓傳統(tǒng)節(jié)俗更加濃郁,、節(jié)日文化活動(dòng)更有活力,。于此而言，一方面對傳統(tǒng)文化要“溫故而知新”,。屈原心憂家國,、情牽百姓、清正高潔,，影響著一代又一代人,。無論是家庭親子教育，或是學(xué)校主題教育,，還是全社會核心價(jià)值觀教育,，都可以把過端午同紀(jì)念屈原、弘揚(yáng)愛國主義結(jié)合起來,，在重溫屈原的愛國情懷中培育愛國精神,，在弘揚(yáng)先賢的愛國情操中樹立遠(yuǎn)大理想。另一方面可通過“政府搭臺,，百姓唱戲”,，精心設(shè)計(jì)群眾喜聞樂見的主題活動(dòng)，積極開展龍舟競渡,、“鄰里節(jié)”,、包粽子比賽等各種活動(dòng)，在潛移默化中融入人們對節(jié)日的記憶,、認(rèn)同和審美享受,。

　　在智能手機(jī)、平板電腦全面普及的當(dāng)下,，端午文化也在以“互聯(lián)網(wǎng)＋”的方式呈現(xiàn),，“網(wǎng)絡(luò)上的端午節(jié)”必將會成為一種過節(jié)的“新常態(tài)”。這就有賴于我們要進(jìn)一步挖掘“節(jié)文化”內(nèi)涵,，并不斷地融入具有時(shí)代特征,、民族特色、區(qū)域特點(diǎn)的內(nèi)容,，讓線上線下同樣熱熱鬧鬧,、有滋有味。 (作者為江蘇自由撰稿人)