　　郭保平介紹道，《晉祠之銘并序》碑為唐太宗李世民撰寫并書丹的碑刻,，創(chuàng)作于唐貞觀二十年(公元646年),。公元646年，李世民率軍親征高句麗,，久攻遇挫,，士卒寒凍，于晉陽休整,，重游晉祠,。他當(dāng)時已48歲，遙想18歲時晉陽起兵,，不禁感慨萬千,，于是親撰銘文并刻石立碑。全文共計1203字,，內(nèi)容大體可分為四個部分：第一部分提出“興邦建國”必須親信貴族,，以作輔弼。第二部分贊美了唐叔虞“承文繼武,，經(jīng)仁緯義”的功德,，稱唐叔虞不愧是周室的棟梁，晉國的先祖,。第三部分揭發(fā)了隋煬帝的殘暴統(tǒng)治,。他認(rèn)為唐室政權(quán)固然是天命所歸，人心所向,，但“克昌洪業(yè),，實賴神功”，能夠得到大業(yè)還有賴于唐叔虞的神靈保佑,，為此刻石立碑,，留下了這通代表他晚年政治思想主張和絕妙書法的千古名碑。第四部分?！疤斓乜蓸O,，神威靡墜，萬代千齡,，芳猷永嗣”,。唐碑通過歌頌宗周政治和唐叔虞的建國策略，以反映唐太宗的治國理念,，是研究李世民政治思想的珍貴史料,。

　　這塊唐碑何以成為晉祠博物館的“鎮(zhèn)館之寶”,？郭保平說，《晉祠之銘并序》以行書入碑,，示范之功,，意義深遠(yuǎn)?！稌x祠之銘并序》碑不僅是書法藝術(shù)的瑰寶,，更是唐太宗治國理念與政治智慧的深刻反映。這些智慧與經(jīng)驗,，不僅為當(dāng)時的社會穩(wěn)定與繁榮奠定了堅實基礎(chǔ),，更為后世理解中國古代國家治理提供了寶貴的借鑒與啟示。因此,，在晉祠博物館中,，這塊唐碑獨樹一幟，成為晉祠博物館的“鎮(zhèn)館之寶”,。

　　郭保平介紹說，《晉祠之銘并序》碑是研究,、探討初唐時期政治,、文化、文學(xué),、書法藝術(shù)等方面珍貴的“石史”,，也是唐太宗御制御書、唯一存世的原碑,。唐碑歌頌宗周政治和唐叔虞初建晉國的史跡,，總結(jié)了隋煬帝暴政的惡果，推崇賢德為尚,、濟世惠民,、天人交感的周禮文化思想，為貞觀王朝安邦建國奠定了核心的政治路線,。特別是其“非德無以啟化”,，倡導(dǎo)為政以德的思想，與我們今天提出的“以德治國”,，可謂一脈相傳,，對于我們今天正確處理德治與法治的關(guān)系、塑造治國理政的東方治理模式有著重要的借鑒意義,。

（責(zé)編：田洲）