遠(yuǎn)被低估的太原
復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系教授錢文忠：
“在我們學(xué)習(xí)歷史的人心目當(dāng)中，三晉大地和并州都是圣地一般的存在,。”
如果說歷史的記載是黑白的,，山西太原就是絢麗奪目的；如果說歷史書寫是平面的,，那么山西太原就是層次豐富的,；如果說歷史記憶是灰淡的，山西太原就是色彩斑斕的,。我已經(jīng)記不清自己多少次到過活色生香的三晉大地,、到過太原城了。
太原是一座特色極其鮮明的歷史文化名城,。如,，太原的舊式民居，格外引人注目,，無論是建筑布局，還是風(fēng)格裝飾,，都具有不同于其他城市四合院的特色,。
在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面，太原歷史文化積淀深厚,，多元文化融合共生,，形成了獨具特色的文化形態(tài)，晉劇,、蓮花落,、太原鑼鼓、剪紙,、老陳醋等非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，世代相傳，并且依然生機勃勃,。其中蘊含著豐富的晉商文化,、農(nóng)耕文化、手工文化,，傳承有序,，至今保持著極為完整的文化形態(tài)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以活態(tài)傳承的方式，為傳統(tǒng)文化注入時代精神,，推動文旅融合創(chuàng)新發(fā)展,。
“古晉陽八景”依然和今天太原的城市景觀建設(shè)水乳交融，不僅代表了太原的自然美景,，也承載了豐富的歷史文化內(nèi)涵,。
太原面食品種豐富、制作精美,，民間有“一面百吃”和“七十二樣家常便飯”的說法,，面食花樣之多、制作之精令外省人嘖嘖稱奇,。我想在全國范圍內(nèi)都很難找到像頭腦那樣,，文化意味非常深厚、歷史傳承清楚有序,、故事精彩紛呈的一份早餐,。
太原宗教文化歷史厚重、悠久,、豐富,、精彩。東漢建安年間興建的普光寺是太原市現(xiàn)存最早的佛寺,，北魏時期道教興起,，而唐代道教、佛教都達到鼎盛,。
在我的心目中,，太原是一座非常特別的寶庫般的城市。在這座美麗的城市里,，悠久的傳統(tǒng)和燦爛的當(dāng)下和諧相連,，古老的陳跡與現(xiàn)代的活力相互支撐，過去的積淀因此表現(xiàn)為今天的活力,，古老的美麗也呈現(xiàn)為今天的魅力,。
大不一樣的太原
中國旅游協(xié)會旅游營銷分會副會長葛磊：
“太原的文旅市場正在爆發(fā)和崛起的前夜?！?/p>
我們中國的旅游,，尤其是太原旅游本質(zhì)上是文化旅游，而今天的文化旅游正在發(fā)生歷史性,、革命性的改變,。今天的年輕人重新拾起了民族自豪感和文化自信，把旅游當(dāng)成一次投入,、沉浸,、參與,、體驗，旅游正在整體向沉浸式,、體驗式的方向發(fā)展,。毫無疑問，太原具備這樣的歷史文化底蘊,。
今天的旅游,，人們往往希望去海邊、去森林,、去草原,，能夠獲得身心的療愈，而恰恰很多人不知道,，太原是一個處處青山綠水的地方,。
中國已經(jīng)產(chǎn)生了旅游高品質(zhì)新剛需：親子旅游、興趣旅游,、文物資源旅游,，今天的旅游市場更多需要的是沉浸式體驗，旅游者更在意的是真實性,，而尋找中華文化的真實性,，毫無疑問要先到山西，因此山西的文物資源不一定馬上爆發(fā),，但未來在世界旅游市場一定具有巨大的核心價值,。
大不一樣的太原正在發(fā)生著什么樣的改變？一是要講好自己的故事去吸引消費者,，要做到聚焦,。太原應(yīng)該聚焦打造出盛唐文化的第三城，原因有三個：第一,，太原是唐堯故地；第二,，太原是大唐帝國的前夜,；第三，大唐三京,，北都太原,。我們可以聚焦到被稱為“太原公子”的李世民身上，那個時候在太原,，是他一生當(dāng)中最意氣風(fēng)發(fā)的歲月,，他還是一個白衣飄飄的少年，一個年輕的李世民能喚醒大家的共情,，讓每個人都有想到太原的代入感,。
二是打造超級場景,。整個太原是山、河,、城構(gòu)建起的一個大格局,，有西山、東山,，修復(fù)得非常漂亮,，有汾河，像一條綠絲帶貫穿主城區(qū),。太原就是一座寶藏之城,，是一座古城跟現(xiàn)代生活歷史交織的城，對游客很有吸引力,。
三是把游客吸引來了,，還要有超級產(chǎn)品。太原美食很多,，如何打造出超級單品,，是下一步要思考的課題。
我特別想打造一個叫“天龍山的微笑”的IP,，甚至是“太原的微笑”,，因為這種笑很祥和寧靜、自然質(zhì)樸,，這就是旅游給大家?guī)淼乃沙诟?。我們希望太原真正的大不一樣是讓每個人在這里感受到善意，從而愛上太原,。
值得期待的太原
文化和旅游部“十四五”規(guī)劃專家委員會委員張輝：
“對于太原來講,，不但要打造觀光旅游，還要做休閑旅游,、健康旅游,、研學(xué)旅游?！?/p>
5月17日,，全國旅游發(fā)展大會召開，提出要堅持守正創(chuàng)新,、提質(zhì)增效,、融合發(fā)展，統(tǒng)籌政府與市場,、供給與需求,、保護與開發(fā)、國內(nèi)與國際,、發(fā)展與安全,，著力完善現(xiàn)代旅游業(yè)體系,，加快建設(shè)旅游強國。
要守住綠色發(fā)展這個“正”,，守住我們旅游的基本規(guī)律,，在守正的基礎(chǔ)上談創(chuàng)新問題。旅游不僅是一種生活方式,，也是一種學(xué)習(xí)方式和成長方式,，要把有意思的旅游轉(zhuǎn)變?yōu)椴粌H有意思還有意義的旅游。
我們判斷旅游發(fā)展,、經(jīng)濟發(fā)展,，必須從提質(zhì)增效的角度來思考旅游項目、旅游活動,。
融合發(fā)展,，除了強調(diào)文化與旅游融合的過程，還應(yīng)該考慮體旅融合,、教旅融合,、商旅融合、交旅融合,，只有通過深度融合,，旅游的產(chǎn)業(yè)體系才能不斷壯大。
中國旅游的功能發(fā)生了變化,，從原先的經(jīng)濟功能向整個社會經(jīng)濟發(fā)展功能轉(zhuǎn)變,。旅游不再是一個經(jīng)濟的產(chǎn)業(yè)，逐漸向社會文化經(jīng)濟功能延伸,，這個變化是我們以前沒有的,。旅游范圍從產(chǎn)業(yè)范圍向旅游領(lǐng)域轉(zhuǎn)變。旅游的目標(biāo)從旅游大國向旅游強國轉(zhuǎn)變,。
太原的旅游發(fā)展,，要加快世界級旅游城市的建設(shè)，不論從文化,、歷史,、地理形態(tài)來說，都具備基礎(chǔ)和條件,，怎樣通過旅游化的方式，把太原打造成一個真正的旅游城市,，需要景區(qū),、度假區(qū)、街區(qū),、營地,、基地等的建設(shè),，來形成自己的空間形態(tài)。
要依據(jù)旅游形態(tài)的變化來構(gòu)建旅游發(fā)展態(tài)勢,，健康旅游,、研學(xué)旅游可以說是太原從國內(nèi)旅游進入世界旅游市場的關(guān)鍵點。因為太原有深厚的文化底蘊,，利用中醫(yī)文化,、中醫(yī)藥文化，發(fā)展運動,、醫(yī)養(yǎng),、康養(yǎng)旅游，這是非常有意思的,，整個世界的康養(yǎng)旅游是一個龐大的市場,。太原要海拔有海拔、要文化有文化,，我們要做好這件事情,。文旅資源豐富的地區(qū)，研學(xué)旅游也能夠很好地開展,，深入下去構(gòu)建這樣的體系,，最后能夠形成旅游形態(tài)融合發(fā)展的高地。
(胡引平 殷雪鳶 編輯整理)
